时代滚滚，家风传承的不仅是一个家族的记忆，更是一个家族共有的精神内核。今年以来，梧州市构建自治、法治、德治“三治”融合基层社会治理工作中的格局，指导社区、村屯完善《村规民约》，利用辖区各种大小的社区、企业、学校活动，以及乡镇圩日等人群聚集契机，倡导弘扬良好家风，把家风和反邪教育融进百姓生活，走进百姓心底，让“反对邪教”的声音始终萦绕在群众的脑海，引导广大群众营造良好家风，促进清新社会风气，用良好家风传递社会正能量，成抵御邪教的“预防针”，成为一把反邪利器，筑起反邪教的第一道屏障。

“反邪教”写进《村规民约》

   “哪啦村，立村训……讲科学，反邪教，迷信事，害自己……”，今年春节，蒙山县哪啦自然村举行春节文艺活动上，6名村民代表朗读《村规民约》三字经。2015年初，该村在县委政法委的指导下成立了和谐农事协会，并制定了《村规民约》。在梧州，像哪啦村一样把“反邪教”内容写进《村规民约》的村屯超1000个。

    梧州市按照 “创建无邪教乡村”工作要求，发动指导利用各个村党员、村民代表回村开会的契机，将反邪教宣传内容写入村《村规民约》。

“当前农村农民文化水平低、反邪防邪宣传工作只能在很小范围内开展，在外地打工的群众往往学习不到相关知识。”苍梧县委常委、政法委书记梁兵认为，该县把社会主义核心价值观和当前“反邪”“防邪”的知识融入《村规民约》中，群众易于接纳。有村民表示，以后“创业，想想家训；自省，想想村规”。

传承良好家风，做好抵御邪教的“防弹衣”

今年9月17日，“坚守统计初心，践行统计使命”梧州庆祝第十届“中国统计开放日”文艺汇演在梧州市潘塘公园法治广场拉开了帷幕。“张阿姨，请您在等候表演的时间里看看我们反邪教宣传资料吧，邪教是反人类反社会法科学的违法组织，我们要对邪教坚决说‘不’！”“老奶奶，您坐下来好好看看我们宣传资料，也可以带回家让儿子女儿念给您听听，这是政府给大家上的法治教育……”当天，万秀区委政法委组织反邪志愿者现场开展反邪教警示教育活动，志愿者耐心地口头宣传着反邪教知识。

“忠厚传家久，诗书继世长”、 “积善之家，必有余庆”……这些是我们中华民族传统文化中劝导人向善、好学、读书的名言，许多都是前人为了教育子孙提出的，而且在沉淀在许多人的家风之中。反邪教志愿者现场和群众讲述中国的传统“家风”故事：明代《朱子治家格言》中 “一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”“家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢。”鲁迅在遗嘱中也留有对周海婴的训示：“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。”

“忠厚传家久，诗书继世长”、“世间数百年旧家无非积德，天下第一件好事还是读书”、“积善之家，必有余庆”等传统文化中劝导人向善、好学、读书的名言许多都是前人为了教育子孙提出的，而且在沉淀在许多人的家风之中。　如今，蒙山县各村屯利用“百姓舞台”、综治反邪教中心户等平台，引导大家传承耳熟能详的家风，让大家在著名的家风、家训中进行传承。

在蒙山县委常委、政法委书记申学明看来，如果这些勤学向善、读书明理的家风能够切实影响到每一位家庭成员，让这些家庭成员以此为价值准则，那就相当于为家庭成员在心中穿起一套“防弹衣”，让家庭成员不会被邪恶、歪曲的邪教教义所迷惑。 

筑牢反邪屏障，让家风成为反邪“利器”

 “家风”又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，即一个家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则。作为一种价值观念的传承，梧州市通过开展传承良好的家风，使家庭成员自觉树立正确的价值观念，客观上可以减少邪教的侵袭，让家庭成为反邪教的第一道屏障。

 “祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，需加温恤。刻薄成家，理无久享”在蒙山县哪啦村开展的“五星级平安和谐户”评选活动中，6个反邪教中心户成了反邪防邪宣传的“桥头堡”，平常村民到中心户开展学家训、传家风教育，各个姓氏祖上要求子孙诚信、友善的价值观念都是与社会主义核心价值观念相契合的。家风成为该村反邪教的“利器”， 实现连续10年无邪教。

“有活动、有群众的地方就有我们的反邪教志愿者。”万秀区委政法委副书记刘锦仙表示，弘扬家风和防邪反邪的知识传播和渗透相结合，通过引导社会树立良好家风，在社会中树立良好的社会典范，引领群众效仿，传递社会正能量，让防范邪教的意识成为一种公众舆论导向、一种社会声音，宣传工作才能有效地点滴渗透，打好抵御邪教的“预防针”。

蒙山县开展“五星级平安和谐户”评选活动，建立了“综治反邪教中心户”

创新“法治服务便民超市”，干警和村民一起普法学法，共同筑起反邪教防线。

村民朗诵《村规民约》，学习反邪教知识，传承良好家风、村规

开展反邪教普法宣传活动

利用春节活动宣传反邪教

 （李继远 岑树柳 冯韵）